離宮八幡宮　由緒その１

【御祭神】応神天皇 姫三神（田心姫命 市杵島姫命 端津姫命）酒解大神（又は大山祗命）
【由緒】平安時代初め、清和天皇が太陽の我が身に宿る夢を見たときに、九州の宇佐八幡宮から神霊を奉じて帰郷した僧行教が山崎津で夜の山に霊光を見た。そこで、この地を掘ると岩間に清水が湧出したので国家鎮護の為の「石清水」の八幡宮をここに創設した。丁度、嵯峨天皇の離宮地なので、現在は「離宮八幡宮」と号している。幕末「禁門の変」では長崎藩屯所となったので、兵火で焼失したが、それまでは水無瀬川より円明寺に及ぶ広大な神領を有し「西の日光」と云われる程の宏壮優美な社殿を構えていた。鎮座後は対岸の男山にも分祀され、以後はそちらが、「石清水八幡宮」と称せられるようになる。こうした事から、毎年四月三日には勅使が先ず当社に詣った後、淀川を舟渡りして男山へと参拝する。これが「日使頭祭」の起こりである。山崎津が油業の大中心地となり、また、港として繁栄した室町時代には、五十隻の船が渡御する大祭礼であった。京都賀茂神社の葵花をかざす祭が「北祭」とよばれたのに対して、油長者が藤の花をかざす「南祭」と称えられる豪華を極めたものであった。
やはり清和天皇の頃、当社の神主が「長木」という道具で「荏胡麻」（青紫蘇の似た植物の種子）を絞って油を採り。神祀りの灯火に用いた。これが始まりで、室町時代ともなれば、宮廷はもとより全国の社寺や一般の人々で、油と言えば山崎産のものを使わない人はなかった。
「職人歌合せ」には
　　　宵ごとに　都へ出づる　油売り
　　　　　　　　ふけてのみ見る　山崎の月
とあるように、当社の「神人」たちが独占的に油を製造し、これを売り歩いたからである。<

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